（神魔小説《封神演義》中的人物） 普賢真人是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物，是 闡教 元始天尊 座下的 十二上仙 之一，曾協助 武王伐紂 。 道場是九宮山白鶴洞，寶品擁有 吳鈎劍 、長虹鎖、 太極符印 等，座下收有弟子 木吒 ，坐騎為黃牙白象（截教的靈牙仙所化）。 中文名 普賢真人 別 名 白象星君 性 別 男 登場作品 封神演義 地 位 崑崙十二仙 之一 坐 騎 六牙白象 師 尊 元始天尊 弟 子 木吒 法 寶 吳鈎雙劍、三法金蓮、長虹鎖、太極符等 身 份 闡教二代弟子 目錄 1 角色形象 原著形象 人物戰績 角色形象 原著形象 普賢真人 普賢真人是元始天尊門下的闡教二代傳人，玉虛十二上仙之一。
安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
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道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
看到漂亮的花卉但又不知如何拍攝？ 這篇攝影教學將會幫助你掌握拍攝花卉的藝術! 你將會學到如何選擇 正確的時間和光線 ，可以顯著地提升你的照片效果，學習使用 微距鏡頭 近距離拍攝，展示肉眼看不到的驚人細節。 掌握 淺景深拍法 ，並利用 獨特的視角 效果，創造出真正迷人的花卉相片。 我們還將深入探討利用 留白 和 顏色對比 來達到更佳的構圖。 最後，學習如何 克服風造成的一連串問題 ，讓你能在任何環境下也拍到令人驚艷的花朵相片! 拿起你的相機，一起來學習拍花吧! 文章索引 (一) 選擇正確的拍攝時間和光線 (二) 如何近距離拍攝花卉相片 (三) 善用反光板反射光線 (四) 掌握合適的景深 (五) 善用獨特視角 (六) 花卉攝影的構圖 (七) 解決大風天氣帶來的挑戰 (八) 花卉攝影技巧常見問題
#孟庭葦 #紅雨 #你看你看月亮的臉-紅雨作詞：呂國樑作曲：呂國樑輕描淡寫我的回憶 像是一場下過的雨依然留在枕邊是我的淚 驚醒沈睡中的夢 憂傷 ...
鑫（xīn）：商店字号及人名常用字，取金多兴盛的意思。 2. 鑫（xùn）：又同"逊"。 鑫字可以组成很多词语，例如： 1. 鑫源：指金制的本源，引申指如金般坚固。 2. 鑫鼎：比喻豪言壮语。 3. 鑫字成语：如鑫鑫向荣、鑫光熠熠等。 鑫字取名的寓意是：希望孩子将来能够拥有财富、事业有成。 因为"鑫"字寓意着金多、兴旺，是一个象征财富和成功的字眼。 同时，"鑫"字也可以寓意着坚固、稳定，是一个很有力量的字眼。 在给孩子取名时，可以使用"鑫"字来寓意孩子将来能够拥有财富和成功。 例如，可以给孩子取名为"鑫宇"、"鑫鹏"、"鑫磊"等，这些名字都带有"鑫"字，寓意着孩子将来能够拥有广阔的天地和成功的事业。
普賢真人 太極符印
